oggi, in libreria, ho sfogliato un libro (che comprerò)dal titolo "Il Capitale. Una critica Cristiana alle ragioni del mercato", scritto da Marx Reinhard.
Autore e titolo sembrano incastrasi alla perfezione, se non fosse che il Marx in questione è un arcivescovo (di Monaco) che ha ricevuto gli ordini da Papa Benedetto VXI.
Partendo da una lettera al suo omonimo Karl, l'arcivescovo attacca tutto quel che non va nell'attuale economia che sta devastando il pianeta: un capitale sempre più globale, una borghesia che si arricchisce sempre più a spese dei lavoratori, società multinazionali sempre più estese e produttivamente delocalizzate.
"Il movimento marxista" dice l'arcivescovo, "ha cause reali e pone questioni giustificate;...Noi, con l'etica sociale della Chiesa, non abbiamo mai confuso l'opera filosofica di Marx con Stalin ed i Gulag. Non si puo' attribuire a Marx cio' che hanno fatto i suoi epigoni. Lui ha bene analizzato il carattere di merce del lavoro e previsto la mercificazione di tutti i settori della vita".

Ho fatto questa (lunga) introduzione per collegarmi alla domanda di Fabrizio (sui responsabili della crisi attuale)e nello stesso tempo sottolineare l'analisi (per me condivisibile) dell'Arcivescovo Marx.
Ma il problema, per quanto mi riguarda, è un altro e cioè la convinzione radicata e irreversibile che la risposta a questi nostri mali non potrà mai venire dalla politica.
Perchè è un soggetto, la politica, oramai talmente schizofrenico e in balia di se stesso, da aver annullato qualsiasi ragionevole vincolo etico e/o morale.
Basta guardare, Fabrizio, a cosa è successo in Italia, ma anche a San Michele Salentino, in pochissimo tempo, (ossia dalle politiche/comunali ad oggi), come sono cambiati gli "accoppiamneti", le amicizie, i sodalizi, i "matrimoni di interesse", ecc...
Solo in politica c'è una confusione tale dove, realmente (e non è un luogo comune), si può dire tutto e il contrario di tutto, dove ci si può alleare con tutti e litigare con tutti, dove non conta niente se sei una persona onesta e corretta o piuttosto un malfattore, dove la tua fedina penale è solo un optional, dove l'arroganza e la furbizia prevalgono sulla moralità e la coerenza e dove, se fai comodo, sei sempre il benvenuto, chiunque tu sia.
Questo mondo non mi interessa.
E formulo un'equazione contraria a quella di Piertonio: mi ritiro nell'Antipolitica che non è una Non-politica, ma una Politica Diversa.
Contro la Casta, prima di tutto.
E senza ripensamenti.